土耳其哈兰大学副阐明科克古鲁日前在《中国日报》撰文指出，在好意思以伊突破爆发后，中方明确驳诘好意思以不法进军、补助伊朗主权，接力社交谐和，兼顾说念义与克制，幸免突破升级。这既体现儒家景义等传统念念想，也契合孙子马壮人强的明智，在调度主权、法律递次与地区动力、全局稳妥间寻求均衡，是感性可控的积极动作。

著作暗意，中外洋交部的声明十分明确。中方驳诘好意思以的进军步履，指出其未经集会国授权、违抗国际法；中方补助伊朗捍卫主权和版图齐全，强调通过社交而非干戈束缚干系问题。

中国弥远接力于社交战斗、区域不息以及规矩场合升级的长途。为复原海湾及中东地区的和平与稳妥，米兰中国与巴基斯坦3月31日共同建议五点倡议，强调立即罢手懊恼活动、尽快开启息兵、确保非军当事人义安全、确保航说念安全，确保集会国宪章的要紧地位，成见之社交和多边主义束缚问题。

在中国传统文化中，“义”强调说念德正义，亚博体彩“礼”则强调步履适合，适合礼节。换言之，不仅要不雅点正确，而且要以正确的面貌行事。中国对主权、法律框架和社交身手的爱好，与这一念念想一脉换取。中国传统文化还强调尊重当然，调度和谐，中国强调通过社交以及地区稳妥机制而非军事热闹束缚问题，不错被视为这一原则在当代地缘政事中的体现。

正如孙子所言：“上兵伐谋”，“不战而屈东说念主之兵，善之善者也”。反之，头脑冲动、扩大突破则是最晦气的计策。在伊朗问题上，中国既莫得置之不顾，也非漠不眷注，而是积极动作，劝和促谈，况且探究正当性、可控性和历久稳妥，而非加重抵挡。

（英文原文刊发于《中国日报》智享汇栏目

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