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玄漆与华彩

在中国绵延千年的科举长卷中，武举虽不似文场那般载满笔墨芬芳，却相似在历史的褶皱中留住了专有的图章。大连技击文化博物馆静卧两方“武魁”匾——一方成于嘉庆十八年（1813），一方镌于说念光十四年（1834）。它们不仅是清代武举轨制之遗珍，更是一段“文武并重”期间的莫名注脚，透过木纹与漆色，静诉着阿谁期间的荣光与局限。

素面阴刻：嘉庆匾的简素之风

馆藏嘉庆十八年“武魁”匾，长197.5厘米，宽72.5厘米，形制端方，气质清简。通体黑漆素面，无任何雕塑，独一坎坷款以阴刻细细勾画，笔意含蓄如夜雪初凝。右书：“内阁学士兼礼部侍郎加三级王宗誠为”，左落：“癸酉科选取第四十七名武舉东说念主劉夢麟立”。这般恬澹，恰似嘉庆朝武举轨制的风骨——重实绩而严规制，乡试之后，马射、步射、技勇诸项王人须详呈兵部，程序森然，不尚浮华。

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匾主刘梦麟，由童试而乡试，得列第四十七名武举东说念主，而后未再晋阶。题匾者王宗誠，乃乾隆五十五年探花，官至礼部侍郎、兵部尚书，时任顺上帝考。匾虽素面无华，却仿佛能听见弓弦震响、马蹄踏尘的持重复书——那是一个仍以筋骨与本事论高下的期间，功名不假外饰，王人凝于清静之力。

雕塑繁缛：说念光匾的丽都回身

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至于说念光十四年“武魁”匾，表象已殊。匾身轩敞，长231厘米，宽121厘米，周饰螭龙盘绕、莲枝蔓卷、鹊登梅梢，匾额上方更雕双猴栩栩，一合手拳、一舞棍，既谐“封侯”之吉，又暗合本事骨子。坎坷款易为阳文，字口富饶如珠玉出盘。右款衔名繁复：“钦命大主考经筵讲官太傅御前文采殿大学士二等威勇公长”云云，官秩威仪跃然木上。

此匾为顺天府武举东说念主薛馨遠所立。赐匾者萨尔图克·长龄，亚博体彩下载乃蒙古正白旗重臣，封二等威勇公，官至文采殿大学士，曾自由张格尔之乱，是说念光朝炙手可热的权贵。从嘉庆的素朴至说念光的灿艳，仿佛窥见武举文化的流转——由内敛的实学转向外显的仪制，一方匾额，已是一部微缩的官制与审好意思变迁史。

纹饰密码与轨制盛衰

说念光匾上，每沿途纹饰王人藏传话：螭龙明示皇权宽广，莲花喻指合法守正，喜鹊枝端啼报春风，而猿猴谐音“封侯”，腾挪暗合武心。这些小巧的幽静象征，似在弥补武举死后无碑无碣的缺憾——文进士可留名孔庙碑林，武魁则多凭此一方匾额光耀门楣，故而工匠倾巧想，眷属竭物力，务使华彩永驻。

两匾相距不外二十余载，却恰立于武举走时的升沉之阶。嘉庆时，轨制犹存筋骨；说念光世，法例渐染浮华。那时火器已兴，而武科仍以弓马为要，乃至光绪二十七年（1901），诏罢武举，从此沙场梦远，鹰扬宴散。这两方匾额，便成了那套旧轨制终末的复书。

今东说念主立于匾前，犹可遥想曩昔，箭破秋风，马蹄声碎。刘梦麟、薛馨遠等武举，红绸披肩，接过这千里甸甸的荣光。它们不仅是个东说念主走时的里程碑，更是一段遴荐轨制的剪影——在“重文轻武”与“满洲骑射”的张力间，在冷热刀兵转型的阵痛里，清代武举终是渐渐阻隔，只余这木上金漆，静守岁月，不言沧桑。(供稿：大连技击文化博物馆 曹钰笛）

发布于：北京市