从太清二年四月起，东魏太尉高岳、行台慕容绍宗、多量督刘丰生等东说念主率领东魏主力军团对西魏颖川（今河南省许昌市）王念念政张开了热烈伏击。自侯景在九月发动叛乱起，到第二年三月攻克台城，长达半年的讲和依旧莫得戒指。东魏的大将军高澄按捺增派军力，但颍川的城池却弥远未能攻下。刘丰生建议取舍水淹政策，在浦水上修筑水坝，通过倒灌水流，吞并颍川城。城墙在水压下多处坍塌，高岳便团结部队轮替伏击。王念念政躬行团结，士卒们同他一说念受苦耐劳。城内的水位按捺高涨，炉灶只可吊挂在空中，blackjack才智无间生火作念饭。与此同期，西魏的宇文泰交接大将军赵贵指导东南各州的队列前来补助，可当救兵行至襄城（河南省襄城县）时，通盘这个词战场造成了池沼，根柢无法无间前进。

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高澄敕令通直散骑常侍赵彦深前去土山，亚博体彩app将一把白羽扇送给王念念政，并合手住他的双手，传达了高澄的真谛，将他牵下土山。高澄对王念念政极为垂青，不让他下拜。王念念政进城时，带着八千精兵，讲和戒指后仅剩三千东说念主，其他东说念主全部战死，但莫得一个慑服。高澄将这三千残兵派往辽远，并将颍川更名为郑州，予以王念念政极高的待遇。西阁祭酒卢潜对王念念政不屑一顾，称他不成为国尽节，哪有值得尊敬的场合。高澄听后，鄙夷地说：我有卢潜，就是获取了一个王念念政。王念念政究竟是怎么被俘的？高澄是否下达过阿谁让东说念主匪夷所念念的敕令？这些问题，咱们只可依赖汗青上的纪录来解答。关于王念念政的慑服和失败，成书于唐代的《周书》与《北史》在某种经过上也许对其进行了好意思化。

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