
一团温润面团,在掌心揉执搓拉、字斟句酌,顷然之间,黄土高原的风土情面便跃然纸上:憨态可掬的陇东老农、神韵兼备的先贤群像、尽是习尚韵味的镇原老席摆件……这双手的主东说念主是镇原县藏书楼干部、庆阳市非物资文化遗产传承东说念主、镇原县政协委员罗海河。他身兼三重身份,以实干担当深耕文化管事,以非遗传承东说念主的匠心督察千年身手,以政协委员的初心践行履职职责,在陇原地面上书写着传承与奉献的动东说念主篇章。
作为村生泊长的镇原东说念主,罗海河与面塑的人缘,始于童年的火食灶台。在外婆、母亲的以身作则下,他自幼看着长者们用面团执制花馍、东说念主物与习尚摆件,这些工整的面塑,是乡邻婚嫁、节庆祭祀里最具典礼感的信物,也在他心底早早埋下了传承传统身手的种子。少年时,他便随着长者走村串乡,为乡亲们制作各样面塑作品,看着质朴的身手承载着乡邻的情谊与渴望,更强项了他“让陇东面塑走出乡野、振作壮盛”的信念。
走上管事岗亭后,罗海河把自幼的深爱化作终生的管事追求。深知传统面塑若念念遥远传承,必须冲破地域局限、贴合期间审好意思,他潜心拜师非遗名家,屡次进入国度级非遗高研班,赴世界多地研学雷同,在遵照陇东原土文化根脉的基础上广开言路,将当代艺术手法与叙原理念融入传统身手,渐渐酿成了文学各样、制作精细、造型活泼、地域明显的特有创作作风。他的作品兼具黄土高原的粗犷粗豪与陇东文化的典雅概括,描写东说念主物英勇形神兼备,《王符讲学》尽显先贤书卷之气,《军民大分娩》展现立异年代奋发斗志;塑造场景注意细节叙事,米兰《镇原十三花》《镇原老席》等组品,藏着浓郁的乡土火食与习尚温暖。二十多年来,他累计创作极品面塑300余件,斩获国度级、省市级奖项120余次,作品先后亮相央视 “魔力中国城”展演、登上多家主流媒体,让陇东面塑走出陇原,让更多东说念主透过指尖身手读懂黄土高原的深厚文化底蕴。
张开剩余64%身为庆阳市非遗传承东说念主,罗海河永远记起文化传承的初心职责,把非遗活态传承作为中枢职责,全力让陈腐文脉在青少年心中生根发芽。他常说:“非遗不是博物馆里的排列品,而是活在当下、世代相传的文化根脉。”作为中国民协文化进校园特聘讲师,他终年驱驰于庆阳市十余所中小学,烧毁休息时刻带着面团、器具走进课堂,手把手教孩子们揉面、塑形,亚博体彩将陇东历史故事、习尚文化融入真谛素养,让传统文化在孩子们的指尖渐渐传承。多年来,他累计开展公益培训超百场,培训学员3000余东说念主次,引导庆化学校学生的面塑作品斩获世界第六届中小学艺术展演一等奖,在大皆少年心中种下了文化自信的种子。在他的带动与感召下,越来越多的年青东说念主启动体恤、学习陇东面塑,不少洒落民间的老艺东说念主也重拾身手、主动创作,让这项面对失传的陈腐非遗,在新期间重焕春深似海。
作为镇原县政协委员,罗海河永远遵照“东说念主民政协为东说念主民” 的初心,将委员履职与本员管事、非遗传承深度和会,把人人的急难愁盼看成履职的第一要务。他历久长远田间地头、乡村院落调研,精心纪录民间艺东说念主在身手传承、创作膨大、阛阓变现中遭遇的难题,积极撰写提案、建言献计,为下层艺东说念主争取战术扶植、搭建展示雷同平台;牵头组建陇东面塑身手雷同社群,按期开展身手辩论、作品展览行动,让洒落乡间的民间艺东说念主有了“娘家”。同期,他安身场所文旅发展,系统整理陇东面塑身手尊府与习尚史料,鼓励非遗身手情势化、体系化传承,主动探索“非遗+文创”“非遗+文旅”和会旅途,贪图面塑台灯、文创摆件、习尚伴手礼等居品,让传统面塑走进当代活命,助力场所文旅产业提质增效。
履职路上,他永远走心用情、求实担当。驻村帮扶技巧,他把非遗公益课堂搬到马渠镇的乡村小学,为乡村孩子送去传统文化润泽;每逢节日,他带着米面油等物资造访慰问艰浩瀚众,把温暖送到人人身边;针对因病致困家庭、残疾东说念主等非凡群体,他多方驱驰互助帮扶战术,自掏腰包送去活命物资,用点滴步履践行委员职责。他常说:“面塑要执得精细严密,履职要作念得走心求实,人人的一句招供,即是我最懒散的履职答卷。”
一团面团塑世间万象,一颗初心映陇原底色。罗海河永远遵照文化阵脚,以非遗传承东说念主的匠心督察文脉根脉,以政协委员的担当心系人人冷暖,二十余岁首心不改、遵照如一。他用指尖身手让陇东面塑香飘更远,用实干步履让履职担当熠熠生辉,在文化传承与乡村振兴的征途上,走出了一条属于我方的初心之路。
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